La loi de 1905, dite « Loi sur la laïcité », prône, par essence et dans son fondement, la séparation des pouvoirs, celui de l’État, d’un côté, et celui de l’Église, de l’autre. Elle est une loi juste et salutaire parce qu’elle repose, d’une part, sur des principes de tolérance et de respect ; et d’autre part, sur la neutralité vis-à-vis des institutions religieuses. De surcroît, elle rompt avec la tradition séculaire française d’une hégémonie du religieux cultuel sur le laïc profane.